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古揭阳县地图
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????应珍惜“古揭阳”这一遗产
???????????文：彭妙艳
现在有些研究潮汕历史的，为了强调其现有政区的历史悠久，除了千方百计论证今揭阳不能代表古揭阳外，甚至在他们的地方志政区来源中，都抹去了古揭阳是今粤东、闽西建制的最早名称这一事实，让尊重历史的人们感到有失正派和大气
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广东的梅州地区、福建的漳州地区，一直都不算潮汕地区范围（大埔县除外），但两地古今所修的方志，无不把建制历史开篇定于古揭阳县，因为这是客观事实，回避不了，也没必要回避的
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而古揭阳的那个历史、文化、荣誉，也由后来重建的揭阳县，今之揭阳市承接，这也是天经地义，无可置疑的。古代府、县名宦祠、乡贤祠供奉的本地区历史人物，都是必须经过省级以上政府机构审批，而不能为所欲为的
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而揭阳名宦祠供奉的第一位名宦史定，乡贤祠供奉的第一位乡贤吴砀，都是古揭阳时代的先正，这不正好说明历史上早就把古揭阳托付于后揭阳了吗？今人为了突出本地的“古”，而要否定这个事实，不管怎么折腾，都是徒劳的
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古揭阳是秦汉时所建，一个地域覆盖今粤东、闽西广大地区的县。东晋咸和六年（）撤消，于其地建义安郡，后来又分析为潮州、梅州和漳州
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由于古揭阳是闽粤交界间最早的建制，承载了秦汉至东晋五六百年间的历史文化，放到全国去，也是个有文化厚度和亮度的地区，含金量较高的文化符号，所以向来为来粤东工作生活的文化人所重视
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韩愈于唐元和十四年贬为潮州刺史，为了彰显所到是一个文化底蕴深厚的地方，他在诗文里几乎一式以揭阳代替潮州，如《别赵子》“我迁于揭阳，君先揭阳居”等，甚至还于东山建揭阳楼。至两宋，依然大量的地方官、文人乐意把潮州叫做揭阳
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随手举些例子于后。
宋海阳知县钱冶《和金城山诗》，首句为“高低簇画屏，深映揭阳城”，宋尚书都官员外郎梅尧臣《送胡都官知潮州》，首句为“自昔揭阳郡，刺史推韩侯”，宋广东转运副使许彦先《题金山见远亭》，首句为“揭阳州望极南交”，宋宰相王安石《送潮州吕使君》，首句为“韩君揭阳居，戚嗟与死邻”，宋泉州教授郑侠《六环助潮士钟平仲纳官辄辞，赠以诗》，首句“揭阳繁富州”，《上曹大夫》首句“客从南英到揭阳”，宋徐璋《送举人》，首句“揭阳多士天下都，声名籍籍南海隅”等等
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为什么古人如此热心倚重“揭阳”这个名号，除了上述慕其古的认知外，还与揭阳有光照寰宇的人文有关
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这一点，揭阳人，后来累官直隶总督的郑大进，他在《梅岗书院记》所写的一段话，详实、具体而又充满激情，是最形象的注脚：“揭阳处五岭之一，名县自秦始
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汉末孙氏兼有交广，邑人吴叔山以孝廉为汉吏，抗不受命，江东义之。历齐及唐，区南贵世授节钺，陈昭烈爵列通侯。读史至建元、永隆间，茂节丰功，岭海都为增色。自后运会递开，贤才辈出，……亦号声名文物之都。”
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都说文化是一个地方的软实力、竞争力重要部分。揭阳这个符号既然携带着如此丰富可以让人引为自豪，也可以作为激励鼓舞的内涵和元素，对于陶冶、培育和提升揭阳精神，推进揭阳建设与发展有着重大意义和作用
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正因如此，在弘扬优秀传统文化以促进创造创新的今天，珍惜“古揭阳”这一遗产，应成一种历史感和使命感，因为它有益于开辟未来
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????????文章来源：揭阳读书人
